পর্দা একটি ফরজ বিধান। ইসলামি শরিয়তে নামাজ রোজা হজ জাকাত যেমন ফরজ, তেমনি একটি ফরজ কাজ হলো পর্দা। পর্দা মানে ঢেকে রাখা বা লুকিয়ে রাখার কাপড়। যে কাপড় পরলে সৌন্দর্য দেখা যায় না। পরনের নিত্যব্যবহার্য পোশাকের ওপর আরও একটা পোশাক পরে সৌন্দর্য লুকিয়ে রাখাকে পর্দা বলে। প্রয়োজনে বাড়ির ভেতরেও এই পোশাক পরে থাকতে হয় নারীকে। যৌথ পরিবারে বসবাস করলে সেখানে দেবর-ভাশুরের সামনে খোলামেলা পোশাকে চলা যায় না। পর্দা রক্ষাকারী ঢিলেঢালা পোশাক পরতে হয়।

বিশাল বড় অন্যায় অপকর্ম থেকে বেঁচে থাকার জন্য এই ঢিলেঢালা পোশাক হচ্ছে নারীর রক্ষা-কবজ। এই ঢিলেঢালা পোশাকটাকে বলা হয় জিলবাব।
পর্দা করা সহজ, আবার কঠিনও। যারা আল্লাহকে ভয় করে চলে, তাদের জন্য পর্দা করা সহজ। আর যারা আল্লাহর হুকুম-আহকাম মানে না, তাদের জন্য কঠিন। জিলবাব ঢিলেঢালা পোশাক বলতে আমরা বুঝি বোরখাকে। যেটা পরে সাধারণত আমরা বাইরে বের হই। এই বোরখা প্রাপ্তবয়স্ক হলেই পরিধান করতে হবে। ছোটবেলা থেকে মেয়েদের বোরখা পরার অভ্যাস করতে হবে। এই শিক্ষা মা-বাবাকেই দিতে হবে। সঠিক সময়ে সঠিক কাজটি করলে ভবিষ্যতে পিতা-মাতাকে পস্তাতে হয় না। মেয়েরাও বোরখায় অভ্যস্ত হয়ে ওঠে। প্রাপ্তবয়স্ক মেয়েরা বেপর্দা চললে তার শাস্তি ভোগ করতে হবে পিতামাতা, বড়ভাই, স্বামী ও ছেলেকে। অতএব সাবধান। নিজ পরিবারকে পর্দার শিক্ষা দিন। বউ, বোন, মেয়েকে পর্দাশীল হিসেবে তৈরি করুন। 

প্রাপ্তবয়স্ক সব নারী-পুরুষের ওপর নামাজের মতোই পর্দা করা ফরজ। পর্দা বলতে আমরা সাধারণত নারীদের পর্দাকেই বুঝি। পুরুষদের পর্দা করা নিয়ে সহজে কেউ মাথা ঘামায় না। অথচ পুরুষদের জন্যও রয়েছে পর্দার বিধান।কোরআনে আল্লাহতায়ালা প্রথমে পুরুষকে দৃষ্টি অবনত রাখতে বলেছেন। তার পর নারীকে পর্দা করতে বলেছেন। (হে নবী!) মুমিন পুরুষদের বলুন, তারা যেন নিজেদের চোখ নিচু রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। এটাই তাদের জন্য বেশি পবিত্র নিয়ম। তারা যা কিছু করে, আল্লাহ তার খবর রাখেন। (সুরা নূর )

পুরুষ মানুষের পর্দা হচ্ছে নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত। আর নারীর পর্দা সমস্ত শরীর। পা থেকে মাথা পর্যন্ত ঢেকে রাখা। নারীর সৌন্দর্যের কেন্দ্রবিন্দু হচ্ছে মুখ। মুখ দেখেই মানুষ বুঝতে পারে কোন মেয়ে কতটা সুন্দর; কার চেহারা কেমন? মুখ দেখেই ফেতনার সৃষ্টি হয়। তাই মুখ অবশ্যই ঢেকে রাখতে হবে।কিছু কিছু নারী মনে করে, নিত্যব্যবহার্য পোশাক সালোয়ার-কামিজ ফুলহাতা জামার ওপর শুধু মাথার চুল ঢেকে হিজাব পরিধান করলেই পর্দা হয়ে যাবে। আসলে তা কিন্তু নয়। এভাবে সালোয়ার-কামিজের সঙ্গে হিজাব পরলে মেয়েদের সৌন্দর্য আরও দ্বিগুণ বেড়ে যায়। পুরুষের চোখে আরও আকর্ষণীয় দেখায়। এটা কোনো পর্দা নয়। কেবলই সৌন্দর্য বৃদ্ধি করা। কেউবা আবার বোরখা পরে মুখ খোলা রেখে হিজাব পরিধান করে। এতেও সৌন্দর্য বেড়ে যায়। মুখটা আরও সুন্দর লাগে দেখতে। এভাবে বাইরে বের হওয়াকে পর্দা বলে না। এভাবে বাইরে বের হলে পরপুরুষের চোখে আরও সুন্দর দেখায়। সাবালিকা মেয়েদের মুখ খোলা রেখে বাইরে বের হওয়া একদম ঠিক নয়। এতে শয়তানের শয়তানি কাজটা আরও সহজ হয়ে যায়। 

ইবনে মাসউদ (রা.) হতে বর্ণিত, নবি করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘মহিলারা হলো পর্দায় থাকার বস্তু। সুতরাং তারা যখন পর্দা উপেক্ষা করে বাইরে আসে, তখন শয়তান তাদের (অন্য পুরুষের চোখে) সুসজ্জিত করে দেখায়। (তিরমিজি শরিফ) পর্দা হচ্ছে সমস্ত শরীর ঢেকে রাখা। কোরআনে বর্ণিত চৌদ্দজন ছাড়া বাকি সবার সামনে নারীর সকল সৌন্দর্য লুকিয়ে রাখাই হচ্ছে পর্দা। (মুমিনদের অন্যদের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে)- তারা নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে।(আল-মুমিনুন,৫)

তা ছাড়া মিহি সুরে ইনিয়ে-বিনিয়ে পরপুরুষের সঙ্গে কথা বলাও পর্দার খেলাফ। এভাবে কথা বলতে কোরআনপাকে আল্লাহতায়ালা কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন। আমাদের বর্তমান সমাজে পর্দা করে বাইরে বের হওয়া সহজ, কিন্তু বাড়ির ভেতরে পর্দা করা খুব কঠিন। যেখানে দেবর-ভাশুরকে মৃত্যু সমতুল্য মনে করতে বলা হয়েছে, সেখানে দেবরের সঙ্গেই চলে হাসিঠাট্টা, গল্প-গুজব। বর্তমান সমাজে এটা নিতান্তই স্বাভাবিক ব্যাপার। একটা মেয়ে তার নিজ বাড়িতে পর্দা করে এলেও শ্বশুরবাড়িতে এসে বড় রকমের ধাক্কা খায়। এখানে দেবর-ভাশুর, ননদ-ননাসের জামাই, মামাশ্বশুর ওনারা হচ্ছেন শ্বশুরবাড়ির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আত্মীয়। 

বাড়ির বউ নববধূ যখন এই আত্মীয়স্বজন থেকে নিজেকে লুকিয়ে রাখতে চায়, তখনই শুরু হয় পারিবারিক কলহ; ঝগড়াঝাঁটি। বিশেষ করে স্বামী শাশুড়ি যদি ধর্মীয় বিধিনিষেধ সঠিকভাবে না জানেন না মানেন, তা হলেই শুরু হয় বাড়ির বউয়ের জন্য কঠিন অবস্থা। চলে নানা কটুকথা। ওনাদের সামনে খোলামেলা যেতে হবে, আদর-আপ্যায়ন করতে হবে। আর এই কাজগুলো করার দায়িত্ব বাড়ির বউয়ের। শাশুড়ি মনেপ্রাণে চান তার ছেলের বউ তার সব আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে হাসিমুখে কথা বলুক, দেখা করুক খোলামেলাভাবে। এর যে মারাত্মক ক্ষতিকর দিক রয়েছে, সে সম্পর্কে ওনারা পুরাই উদাসীন থাকেন। আমি সবার কথা বলছি না। যারা বোঝেন মেনে চলেন, বাড়ির বউকেও পর্দা করতে সাহায্য করেন- তারা তো আলহামদুলিল্লাহ। 
কিন্তু যেসব মহিলার স্বামী-শাশুড়ির পর্দা সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান নাই, তারাই বিপদে পড়েন। আফসোস এমন পরিবারের জন্য। অনেক মেয়ে বাবার বাড়িতে পর্দায় থাকলেও শ্বশুরবাড়িতে এসে পরিস্থিতি সামাল দিতে গিয়ে ধীরে ধীরে পর্দা থেকে সরে আসে। একটা সময় ভুলে যায়, সেও এক সময় পর্দা করত। আল্লাহর হুকুম সঠিকভাবে মেনে চলত। কিন্তু বিপরীতমুখী পরিস্থিতির কারণে অধঃপতনের শিকার হয়। যেটা মারাত্মক অন্যায়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে নারীরা হয় পরিস্থিতির শিকার। এর দায়ভার পরিবারকেই নিতে হবে। কঠিন জবাবদিহি করতে হবে কাল হাশরের মাঠে। পর্দা রক্ষা করে চলা শুধু নারীদের দায়িত্ব নয়। পুরুষদের ওপরও রয়েছে কিছু দায়িত্ব।

পুরুষ মানুষ কারও বাড়িতে ঢুকতে চাইলে অবশ্যই অনুমতি নিয়ে ঢুকতে হবে। প্রথমে সালাম দিতে হবে। সালাম দিয়ে অনুমতি না পেলে প্রয়োজনে তিনবার অনুমতি নিতে হবে। অনুমতি না পেলে ফিরে আসতে হবে। যত জরুরি কাজই হোক না কেন, অনুমতি ছাড়া কোনো বেগানা নারীর বাড়িতে প্রবেশ করা যাবে না। নারীদের গোপনে দেখার জন্য কোনো কৌশল অবলম্বন করা যাবে না। লুকিয়ে কারও অন্দরমহলে নজর দেওয়া যাবে না ।আল্লাহতায়ালা কোরআনপাকে ঘোষণা দিয়েছেন, হে ওইসব লোক, যারা ঈমান এনেছো! তোমাদের ঘর ছাড়া অন্যদের ঘরে তাদের অনুমতি ছাড়া এবং তাদেরকে সালাম পাঠানো ছাড়া কখনো ঢুকবে না। এ নিয়ম তোমাদের জন্যই ভালো। আশা করা যায় যে, তোমরা এ বিষয়ে খেয়াল রাখবে। (সুরা নূর-আয়াত-২৪ : ২৭)

প্রচলিত একটা কথা,‘চেনা মানুষের সঙ্গে কিসের পর্দা!’ পর্দার বিষয়ে সঠিকভাবে অনেকেই জানেন না। জানার সুযোগ হয়নি বা চেষ্টা করেননি। এমন নারীদের আরও বিভ্রান্ত করা হয় এসব কথা বলে। এই কথার কোনো ভিত্তি নাই। পর্দার বেলায় চেনা-অচেনা কোনো বিষয় নয়। বিষয় হচ্ছে- মাহরাম, নন মাহরাম। চেনা-অচেনা যাই, হোক জেনে রাখা ভালো- খোলামেলাভাবে কাদের সামনে যাওয়া যাবে আর কাদের সামনে যাওয়া যাবে না। সুরা আন-নূরের ৩১নং আয়াতে আল্লাহ বলে দিয়েছেন, ছেলেদের ক্ষেত্রে যারা মাহরাম:
১. মা, ২. মেয়ে, ৩. বোন, ৪. নানি, ৫. দুধ মা, ৬. খালা, ৭. ভাতিজি, ৮. ভাগনি, ৯. ফুফু, ১০. সৎমা, ১১. দাদি, ১২. শাশুড়ি, ১৩. দুধ মেয়ে, ১৪. ছেলের স্ত্রী। 

মেয়েদের ক্ষেত্রে যারা মাহরাম:
১. বাবা, ২. ছেলে, ৩. ভাই, ৪. নানা, ৫. দুধ ভাই, ৬. মামা, ৭. ভাতিজা, ৮. ভাগিনা, ৯. চাচা, ১০. দাদা, ১১. শ্বশুর, ১২. সৎ ছেলে, ১৩. দুধ ছেলে, ১৪. মেয়ের জামাই।বাকি আত্মীয়স্বজনের সামনে খোলামেলাভাবে যাওয়া যাবে না। 

ইয়া রব্বুল আলামীন আমিসহ আমাদের সবাইকে সহিহ বুঝ দান করুন। আপনার দেওয়া ফরজ বিধান পর্দা মেনে চলার তৌফিক দান করুন। শয়তানের ফেতনা হতে আমাদেরকে রক্ষা করুন। আমিন ইয়া রব্বুল আলামিন। 

লেখক: প্রাবন্ধিক 

বাংলাদেশের দ্বীনি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বা মাদরাসাগুলো শিক্ষাকার্যক্রম পরিদর্শন, আলেম-ওলামা ও শিক্ষার্থীদের সাথে মতবিনিময়ের উদ্দেশ্যে ১০ দিনের সফরে বাংলাদেশে আসছেন পাকিস্তানের বিশিষ্ট দুই ইসলামি স্কলার। 'মারকাযুল ফুরকান ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ'-এর আমন্ত্রণে তারা এই সফরে আসছেন।

সফরকারী দুই বিশিষ্ট মেহমান হলেন, মাওলানা মাসুম উল হক নকশবন্দী মোজাদ্দেদী ও শাইখুল হাদিস আল্লামা হাবিবুল্লাহ মুহাম্মদ।

মারকাযুল ফুরকান ফাউন্ডেশন বাংলাদেশের প্রতিষ্ঠাতা ও চেয়ারম্যান মোহাম্মদ মোশাররফ হোসেন মাহমুদ জানান, মাওলানা মাসুম উল হক এশিয়ার অন্যতম বৃহৎ ইসলামি শিক্ষাকেন্দ্র 'দারুল উলুম হাক্কানিয়া আকোড়া খটক'-এর একজন ফারেগ বা গ্র্যাজুয়েট। তিনি পীর জুলফিকার নকশাবন্দী রহ. এর কাছ থেকে খেলাফত ও ইজাযত প্রাপ্ত। তার চার তরিকাতেই ইজাযত রয়েছে। এছাড়াও তিনি একজন প্রখ্যাত হাকিম (চিকিৎসক) এবং পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখোয়া (কেপিকে) প্রদেশে তাসাওউফের খেদমতে নিয়োজিত আছেন।

অপরদিকে, হযরত মাওলানা জুলফিকার আহমদ নকশাবন্দী রহ-এর প্রতিষ্ঠিত বিখ্যাত উচ্চতর ইসলামি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান মাহাদুল ফকীর আল-ইসলামীর শায়খুল হাদিস হাবিবুল্লাহ মুহাম্মদ অত্যন্ত উঁচু মাপের একজন আলেম ও সুবক্তা। সাধারণ জনগণ এবং আলেম সমাজ উভয় শ্রেণির শ্রোতাদের উপযোগী করে অত্যন্ত সাবলীল, মিষ্ট ভাষায় ও জ্ঞানগর্ভ আলোচনা পেশ করায় তার বিশেষ খ্যাতি রয়েছে।

বাংলাদেশে সফরকালে তারা দেশের আলেম, শিক্ষক ও শিক্ষার্থীদের সাথে সাক্ষাৎ করবেন। বিভিন্ন শিক্ষামূলক মজলিস ও মতবিনিময় সভায় অংশগ্রহণ করবেন। চট্টগ্রামের ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান আল-জামিয়া আল-ইসলামিয়া পটিয়া-এর বর্তমান প্রধান মুফতি এবং শায়খুল হাদিস আল্লামা মুফতি শামসুদ্দিন জিয়ার আমন্ত্রণে মেহনরা চট্টগ্রামের মাদ্রাসাগুলোও ঘুরে দেখবেন।

এই সফরকে সামনে রেখে আগামী ১ জুলাই ১০ পর্যন্ত এক মাসের ভিজিট বা কালচারাল ভিসার জন্য ইসলামাবাদে অবস্থিত বাংলাদেশ হাইকমিশনে আবেদন করা হয়েছে।

মানুষের জীবনে প্রতিনিয়ত জড়িয়ে থাকে নানা ভুল আর অনুশোচনা। আমরা অনেকেই না বুঝে কসম বা আল্লাহর নামে শপথ করে বসি, আবার তা ভেঙেও ফেলি। কিন্তু আপনি কি জানেন, কসম ভঙ্গ করার পর শুধু মুখে দুঃখিত বলা ইসলামে যথেষ্ট নয়। এর জন্য রয়েছে সুনির্দিষ্ট আইনি ও আর্থিক জরিমানা বা কাফফারা।

ইসলামি বিধান অনুযায়ী, আপনি যদি আসলেই কসম করে তা ভঙ্গ করে থাকেন, তবে তার কাফফারা হিসেবে ১০ জন গরিব-মিসকিনকে দুই বেলা পেট ভরে খাওয়াতে হবে অথবা তাদেরকে একজোড়া করে পরিধেয় বস্ত্র দান করতে হবে। মনে রাখবেন, এক বেলা খাওয়ালে এই কাফফারা আদায় হবে না। আর যতবার কসম ভাঙবেন, ততবারই আলাদাভাবে এই কাফফারা দিতে হবে। তবে কসম না করে শুধু সাধারণ কোনো প্রতিশ্রুতি বা ওয়াদা ভঙ্গ করলে এই আর্থিক কাফফারা লাগে না, যদিও ওয়াদা রক্ষা করা মুমিনের অন্যতম গুণ।

যারা জীবনে অন্যায় থেকে দূরে থেকে একটি সুন্দর ও নেক আমলময় জীবন গড়তে চান, তাদের জন্য পবিত্র কোরআনে একটি চমৎকার ‘থ্রি-স্টেপ ফর্মুলা’ দেওয়া হয়েছে। সুরা আলে ইমরানের ১৫৯ নম্বর আয়াতে আল্লাহতায়ালা বলেন, আর গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করো। অতঃপর তুমি যখন (কোন বিষয়ে) মনস্থির করবে, তখন আল্লাহর ওপর নির্ভর করো...’

১. যেকোনো সঠিক সিদ্ধান্তের জন্য যোগ্য বা হক্কানী আলেমদের পরামর্শ নেওয়া।

২. নিজের দায়িত্ববোধ থেকে অন্যায়ের বিরুদ্ধে শক্ত অবস্থান নেওয়া।

৩. শতভাগ আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা।

মানুষ মাত্রই ভুল করে। কিন্তু সেই ভুলের চোরাবালিতে আটকে হতাশ হওয়া যাবে না। কারণ, হতাশা মুমিনের বৈশিষ্ট্য নয়। সুরা যুমারের ৫৩ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ এক পরম আশার বাণী শুনিয়েছেন ‘তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সমস্ত পাপ ক্ষমা করেন।’ এমনকি সুরা ফুরকানের ৭০ নম্বর আয়াত অনুযায়ী, খাঁটি তওবাকারীদের পূর্বের পাপগুলোকে আল্লাহ পুণ্য দ্বারা বদলে দেন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘গুনাহ থেকে তওবাকারী ব্যক্তি যেন নিষ্পাপ মানুষের মতোই।’(সুনানে ইবনে মাজাহ: ৪২২৫)।

তবে মনে রাখতে হবে, কোনো মানুষের হক নষ্ট করে থাকলে শুধু তওবা করলেই হবে না, বরং সেই ব্যক্তির পাওনা ফিরিয়ে দিতে হবে বা তার থেকে ক্ষমা চেয়ে নিতে হবে।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক 

আপনার সামনে যদি বিশাল এক সমুদ্র গর্জে ওঠে, আর পেছনে তাড়া করে আসে এক জাহাবাজ রাজার সশস্ত্র বিশাল সেনাবাহিনী—কেমন হবে সেই মুহূর্তটি? নিশ্চিত মৃত্যু যখন দরজায় কড়া নাড়ছে, ঠিক তখন যদি সমুদ্রের পানি মাঝখান থেকে ফেটে গিয়ে ১২টি বিশাল পাহাড়ের মতো দাঁড়িয়ে যায় আর তৈরি হয় শুকনো রাস্তা! রূপকথা নয়, আজ থেকে হাজার বছর আগে পবিত্র আশুরার দিনে পৃথিবীর বুকে এমনই এক অবিশ্বাস্য অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল। মহাবিশ্বের পরম সৃষ্টিকর্তা আল্লাহতায়ালা পবিত্র কোরআনে সেই রোমাঞ্চকর ও হৃদয়স্পর্শী মুক্তির গল্পটি যেভাবে বর্ণনা করেছেন, তা প্রতিটি বিশ্বাসী হৃদয়ে আশার আলো জাগায়।

এক জ্যোতিষীর ভবিষ্যদ্বাণী ছিল—বনি ইসরাঈল বংশে জন্ম নেওয়া এক শিশু ধ্বংস করবে প্রতাপশালী ফেরাউনের রাজত্ব। এই ভয়ে ফেরাউন বনি ইসরাঈলের সব নবজাতক পুত্রসন্তানকে নির্মমভাবে জবাই করা শুরু করে। পবিত্র কোরআনের সরা বাকারার ৪৯ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেন, আর (স্মরণ করো) সে সময়ের কথা, যখন আমি তোমাদেরকে মুক্তি দান করেছি ফেরাউনের লোকদের কবল থেকে, যারা তোমাদেরকে কঠিন শাস্তি দান করত; তোমাদের পুত্রসন্তানদের জবাই করত এবং তোমাদের স্ত্রীদের অব্যাহতি দিত।

আল্লাহর নির্দেশে এক রাতে হযরত মুসা (আ.) তার অনুসারীদের নিয়ে মকসুদের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। কিন্তু ভোরেই ফেরাউন তার বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে তাদের প্রায় ধরে ফেলল। সামনে উত্তাল সমুদ্র, পেছনে ঘাতক বাহিনী। বনি ইসরাঈল যখন ভয়ে কাঁপছিল, ঠিক তখনই আল্লাহর নির্দেশ এলো: আপনার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করুন। (সুরা আশ-শোয়ারা, ৬৩)। লাঠির আঘাতে সমুদ্র দ্বিখণ্ডিত হয়ে গেল। মাঝখানের পানি বিশাল পর্বতের মতো দাঁড়িয়ে গেল আর তৈরি হলো শুকনো পথ।

হযরত মুসা (আ.) তার দলবল নিয়ে নিরাপদে পার হয়ে গেলেন। কিন্তু অহংকারী ফেরাউন যখন তার সৈন্যসামন্ত নিয়ে সেই পথে পা রাখল, অমনি আল্লাহর হুকুমে সমুদ্রের পানি চারপাশ থেকে ভেঙে পড়ল। চোখের পলকে তলিয়ে গেল ফেরাউন ও তার অহংকারী সাম্রাজ্য। আল্লাহ বলেন, আর যখন আমি তোমাদের জন্য সাগরকে দ্বিখণ্ডিত করেছি, অতঃপর তোমাদেরকে বাঁচিয়ে দিয়েছি এবং ডুবিয়ে দিয়েছি ফেরাউনের লোকদেরকে, অথচ তোমরা দেখছিলে। (সুরা বাকারা, ৫০)।

আশুরার এই চিরন্তন ইতিহাস আমাদের কেবল একটি গল্প শোনায় না, এটি আমাদের জীবনের এক পরম সত্যকে মনে করিয়ে দেয়। সত্য ও ন্যায়ের পথ যতই কঠিন হোক, তার জয় নিশ্চিত। আর অন্যায়-অত্যাচারের রাজত্ব যতই শক্তিশালী হোক না কেন, আল্লাহর একটি মাত্র ইশারায় তা তাসের ঘরের মতো ভেঙে পড়তে বাধ্য।

আজকের পৃথিবীতে যারা হতাশা আর অন্যায়ের অন্ধকারে ডুবে আছেন, আশুরার এই দিনটি তাদের শেখায়—সব পথ বন্ধ হয়ে গেলেও আল্লাহর সাহায্যের পথ কখনো বন্ধ হয় না। আসুন, কান্নাকাটি আর শোকের সাগরে না ভেসে, আমরা মুসা (আ.)-এর মতো আল্লাহর ওপর অবিচল আস্থা রাখি এবং সত্যের পথে নিজেদের জীবনকে পরিচালিত করি।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক  

জনপ্রিয় মার্কিন অভিনেতা জিয়ানকার্লো এসপোসিতো ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছেন। সৌদি আরবে একটি চলচ্চিত্রের শুটিং চলাকালে তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে কালেমায়ে ‘শাহাদাত’ পাঠ করে মুসলিম হন।

সৌদি আরবের জেনারেল এন্টারটেইনমেন্ট অথরিটির (GEA) চেয়ারম্যান তুর্কি আলে শায়খ সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম এক্সে (সাবেক টুইটার) এক পোস্টে বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন।

তুর্কি আলে-শায়খ জানান, সৌদি আরবে সিনেমাটির শুটিংয়ের মাঝেই জিয়ানকার্লো এসপোসিতো ইসলাম গ্রহণের ইচ্ছা প্রকাশ করেন। পরে তিনি কালেমায়ে শাহাদাত পাঠ করেন এবং একটি স্থানীয় মসজিদে প্রযোজনা দলের অন্য মুসলিম সদস্যদের সঙ্গে নামাজও আদায় করেন। তুর্কি আলে-শায়খ তাঁর পোস্টে এই মুহূর্তের একটি ভিডিও চিত্রও শেয়ার করেছেন, যা ইতিমধ্যেই সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে বেশ সাড়া ফেলেছে।

৬৮ বছর বয়সী এই হলিউড তারকা বর্তমানে সৌদি আরবে অ্যাকশনধর্মী চলচ্চিত্র ‘৭ ডগজ’ (7 Dogz)-এর শুটিংয়ে ব্যস্ত রয়েছেন। স্থানীয় গণমাধ্যমের প্রতিবেদন অনুযায়ী, সৌদিতে অবস্থানকালে সেখানকার মানুষের আতিথেয়তা, সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং ব্যক্তিগত কিছু অভিজ্ঞতা এসপোসিতোর মনে গভীর রেখাপাত করে। ইসলাম ধর্মের অনুশাসন ও মুসলিমদের জীবনযাত্রায় মুগ্ধ হয়েই তিনি এই সিদ্ধান্ত নেন। জিয়ানকার্লো সৌদির জনগণের প্রতি গভীর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছেন এবং শুটিংয়ের এই অভিজ্ঞতাকে তার জীবনের অন্যতম ইতিবাচক অধ্যায় বলে উল্লেখ করেছেন।

ইতালীয় ও আফ্রো-আমেরিকান বংশোদ্ভূত জিয়ানকার্লো এসপোসিতোর অভিনয় জীবন দীর্ঘ পাঁচ দশকেরও বেশি সময়জুড়ে বিস্তৃত। মাত্র আট বছর বয়সে ব্রডওয়ে থিয়েটারের ‘ম্যাগি ফ্লিন’ মিউজিক্যালে অভিনয়ের মাধ্যমে শিশুশিল্পী হিসেবে তার যাত্রা শুরু হয়েছিল। পরবর্তীতে হলিউডের অসংখ্য জনপ্রিয় চলচ্চিত্র ও টিভি সিরিজে (যেমন: ব্রেকিং ব্যাড, দ্য ম্যান্ডালোরিয়ান) অভিনয় করে তিনি বিশ্বজুড়ে খ্যাতি অর্জন করেন।

উল্লেখ্য, জিয়ানকার্লো এসপোসিতো যে ‘৭ ডগজ’ সিনেমায় অভিনয় করছেন, তাতে মিসরের জনপ্রিয় অভিনেতা আহমেদ ইজ ও করিম আবদেল আজিজসহ আরও বেশ কয়েকজন আন্তর্জাতিক তারকা যুক্ত রয়েছেন।

এর আগেও বিশ্বের বহু নামি-দামি লেখক, বিজ্ঞানী, চিকিৎসক, ক্রীড়াবিদ ও অভিনয়শিল্পী ইসলামের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে এই ধর্ম গ্রহণ করেছেন। হলিউডের এই শক্তিমান অভিনেতার ইসলাম গ্রহণের খবরটি এখন বিশ্বের অন্যতম আলোচিত বিষয়।

প্রতিদিন সময়মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা ফরজ। নামাজ (সালাত) ইসলাজুনর পাঁচটি স্তম্ভের মধ্যে একটি এবং ইসলাজুনর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরজ ইবাদত। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, (হে আল্লাহর রাসুল!) আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয় আমল কোনটি? রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, ‘নামাজ’। (বুখারি ও মুসলিম)

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা সেভাবে নামাজ আদায় করো, যেভাবে আমাকে নামাজ আদায় করতে দেখেছ।’ (বুখারি, ৬৩১)

সঠিকভাবে নামাজ আদায় করতে হলে, নামাজের সময় জানতে হবে।

আজ ২৪ জুন ২০২৬, বুধবার। ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো— 

 বিভাগীয় শহরের জন্য উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগে সময় যোগ-বিয়োগকরতে হবে।

বিয়োগ—

চট্টগ্রাম: ৫ মিনিট

সিলেট: ৬ মিনিট

যোগ—

খুলনা: ৩ মিনিট

রাজশাহী: ৭ মিনিট

রংপুর: ৮ মিনিট

বরিশাল: ১ মিনিট

সূত্র: ইসলামিক ফাউন্ডেশন