সকাল বেলা চোখ মেলা থেকে শুরু করে রাতে ঘুমাতে যাওয়া পর্যন্ত বর্তমান তরুণ প্রজন্মের একটা বিশাল অংশ বন্দি হয়ে আছে পাঁচ ইঞ্চির একটা ডিজিটাল স্ক্রিনে। ফেসবুকের স্ক্রোলিং, টিকটকের রিলস, আর ইনস্টাগ্রামের ভার্চুয়াল লাইক-কমেন্টের দুনিয়ায় হারিয়ে যাচ্ছে আমাদের ভবিষ্যৎ। প্রযুক্তি মানুষের জীবনকে সহজ ও গতিশীল করার কথা ছিল, কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে, অতিরিক্ত এবং অনিয়ন্ত্রিত সোশ্যাল মিডিয়ার আসক্তি আজ আমাদের যুবসমাজকে এক গভীর ও অন্ধকার নৈতিক অবক্ষয়ের দিকে ঠেলে দিচ্ছে। এই ক্ষয় শুধু কোনো ব্যক্তিবিশেষের নয়, এটি গ্রাস করছে আমাদের পরিবার, সমাজ এবং সামগ্রিক জাতীয় চেতনাকে।

আজকের তরুণ সমাজ বাস্তব জীবনের চেয়ে ভার্চুয়াল জীবনকে বেশি প্রাধান্য দিচ্ছে। লাইক আর ভিউ পাওয়ার সস্তা জনপ্রিয়তার লোভে কিশোর-কিশোরীরা লিপ্ত হচ্ছে নানাবিধ অনৈতিক ও ঝুঁকিপূর্ণ কাজে। টিকটক, লাইকি বা ফেসবুক রিলসের মতো প্ল্যাটফর্মগুলোতে সস্তা বিনোদনের আড়ালে এমন এক প্রাতিষ্ঠানিক অশ্লীলতা ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে, যা সমাজ ও পরিবারের ভিত্তিমূলে সরাসরি আঘাত করছে। কৃত্রিম ফিল্টারের চাকচিক্য আর সস্তা পরিচিতির মোহে পড়ে তরুণ মন আজ হারিয়ে ফেলছে আপন সত্ত্বা।

সবচেয়ে ভয়াবহ বিষয় হলো, এই ভার্চুয়াল অবাধ মেলামেশা ও নৈতিক শিথিলতা আজ আমাদের পবিত্র পারিবারিক বন্ধনগুলোকে চরম ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিচ্ছে। অনায়াসে ছড়িয়ে পড়ছে পরকীয়ার মতো সামাজিক মহামারী, যার বিষাক্ত ছোবলে ভেঙে যাচ্ছে হাজারো সাজানো সংসার। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের ইনবক্স আর গোপন চ্যাটিংয়ের আড়ালে মুহূর্তের মধ্যে একজনের মন আটকে থাকছে অন্যের স্ত্রী বা স্বামীর ভার্চুয়াল আইডিতে। এই গোপন ও অবৈধ মেলামেশা সমাজে এক ধরণের অবিশ্বাসের দেয়াল তৈরি করছে, যার চূড়ান্ত পরিণতি হচ্ছে পারিবারিক কলহ, বিবাহবিচ্ছেদ এবং কখনো কখনো নৃশংস হত্যাকাণ্ড।

আরো পড়ুন: এতিম ও দ্বীনি শিক্ষার্থীদের অধিকার হরণের অপচেষ্টা

এই অন্ধকার সংস্কৃতির সবচেয়ে বড় এবং নির্মম শিকার হচ্ছে আমাদের কোমলমতি শিশুরা। মাত্র ১০ থেকে ১২ বছর বয়সী যে শিশুদের হাতে থাকার কথা ছিল খেলার সামগ্রী কিংবা পাঠ্যবই, অনিয়র্তিত ইন্টারনেটের নীল ছোবলে তারা আজ ডুবে থাকছে পর্নোগ্রাফি আর মাদকের মরণনেশায়। শৈশবের পবিত্রতা হারিয়ে অপরিণত বয়সেই তারা শিকার হচ্ছে নানাবিধ অপরাধের, হারাচ্ছে তাদের সতীত্ব ও নৈতিক চরিত্র। এই অকাল নৈতিক স্খলন ও মানসিক পচন কোনো সাধারণ অপরাধ নয়; এটি একটি পুরো প্রজন্মের নিঃশব্দ আত্মহনন। বাস্তব জীবনের পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বড়দের সম্মান করা এবং ছোটদের স্নেহ করার যে চিরন্তন সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কৃতি ছিল, তা আজ কমেন্টের ঘরের সস্তা ট্রোল, সাইবার বুলিং আর অনৈতিকতার নিচে চাপা পড়ে গেছে।

সোশ্যাল মিডিয়া তরুণদের মাঝে এক ধরণের কৃত্রিম একাকীত্ব এবং 'ডিপ্রেশন' বা মানসিক অবসাদ তৈরি করছে। বাস্তব জগতের বন্ধুদের সাথে আড্ডা কিংবা পরিবারের সাথে সময় কাটানোর চেয়ে স্ক্রিনের ওপাশের অচেনা মানুষের 'লাইক' পাওয়াটা আজ বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। অন্যের বানিয়ে রাখা চাকচিক্যময় জীবন আর কৃত্রিম হাসির ছবি দেখে নিজের জীবনের ওপর তৈরি হচ্ছে চরম ক্ষোভ ও গভীর হতাশা।

আর এই মানসিক ক্ষোভ ও হতাশা থেকেই তরুণ প্রজন্ম জড়িয়ে পড়ছে কিশোর গ্যাং কালচার, জুয়া, কিংবা মারাত্মক অপরাধ জগতের সাথে। ভার্চুয়াল জগতের এই সাময়িক তৃপ্তি তরুণদের বাস্তব জীবন থেকে এতটাই দূরে সরিয়ে দিচ্ছে যে, তারা যেকোনো ছোট ব্যর্থতাতেই আত্মহত্যার মতো আত্মঘাতী পথ বেছে নিতে দ্বিধাবোধ করছে না।

আরো পড়ুন: পশুর হাটের হাসিলের বিধান

এই ভয়াবহ পরিস্থিতি থেকে যুবসমাজকে রক্ষা করতে না পারলে একটি জাতি হিসেবে আমাদের ভবিষ্যৎ অন্ধকারের দিকে ধাবিত হবে। এই নৈতিক ধস রুখতে হলে রাষ্ট্র, সমাজ এবং পরিবারকে এখনই সম্মিলিতভাবে কিছু কার্যকর পদক্ষেপ নিতে হবে:

১. সন্তানদের নৈতিক শিক্ষার প্রথম পাঠশালা হলো পরিবার। মা-বাবাকে নিশ্চিত করতে হবে তারা যেন সন্তানকে শুধু একটি ডিজিটাল ডিভাইস দিয়ে একা ঘরে বসিয়ে না রাখেন। ডিভাইস দেওয়ার চেয়ে নিজেরা সন্তানের সাথে মূল্যবান সময় কাটান, তাদের সাথে মনোযোগ দিয়ে কথা বলুন এবং চমৎকার কিছু পারিবারিক মুহূর্ত উপহার দিন। সন্তান ইন্টারনেটে কী দেখছে, কার সাথে মিশছে, সেদিকে গোয়েন্দার মতো নয়, বরং বন্ধুর মতো স্নেহশীল নজরদারি রাখতে হবে।

২. সুস্থ ও সুশৃঙ্খল সমাজ গঠনে ধর্মীয় অনুশাসনের কোনো বিকল্প নেই। ইসলাম ধর্মে যে আত্মশুদ্ধি এবং নৈতিকতার কথা বলা হয়েছে, তরুণদের মাঝে তার বাস্তব চর্চা বাড়াতে হবে। বিশেষ করে কওমি ও আলিয়া মাদরাসা এবং ওলামায়ে কেরামদের এই বিষয়ে একধাপ এগিয়ে আসতে হবে। আধুনিক তরুণ প্রজন্ম যেহেতু সোশ্যাল মিডিয়াতেই বেশি সময় কাটায়, তাই ওলামায়ে কেরামদেরও সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলো ব্যবহার করে যুবসমাজকে সচেতন করার জন্য আকর্ষণীয় ও আধুনিক ইসলামিক কন্টেন্ট তৈরি করতে হবে।

৩. প্রতিটি এলাকায় খেলার মাঠ এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের তীব্র অভাবে তরুণদের ঘরের কোণে মোবাইলমুখী করে তুলছে। যুবসমাজকে ডিজিটাল আসক্তি থেকে মুক্ত করতে হলে তাদের মাঠমুখী করতে হবে, পাড়ায় পাড়ায় বই পড়ার ক্লাব গড়ে তুলতে হবে এবং বিভিন্ন সৃজনশীল সামাজিক ও সেবামূলক কাজে তাদের যুক্ত করতে হবে। শারীরিক পরিশ্রম ও সুস্থ বিনোদন তাদের মস্তিষ্ককে এই ডিজিটাল মাদক থেকে দূরে রাখবে।

৪. সাইবার বুলিং, পর্নোগ্রাফি, অশ্লীলতা কিংবা কিশোর গ্যাং কালচারকে উস্কে দেয়,এমন কন্টেন্ট, গ্রুপ ও আইডির বিরুদ্ধে তথ্যপ্রযুক্তি আইনের কঠোর প্রয়োগ নিশ্চিত করতে হবে। যে সমস্ত প্ল্যাটফর্ম বা পেজ যুবসমাজের নৈতিক চরিত্র হরণের ব্যবসা ফেঁদে বসেছে, রাষ্ট্রকে অবিলম্বে সেগুলোর বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নিতে হবে।

তবে ​প্রযুক্তিকে সম্পূর্ণ বর্জন করা এই আধুনিক যুগে সম্ভব নয়, আর তার প্রয়োজনও নেই। প্রয়োজন প্রযুক্তির 'নিয়ন্ত্রিত ও কল্যাণকর' ব্যবহার। আমাদের মনে রাখতে হবে, ভার্চুয়াল জগতের কৃত্রিম আলো যেন তরুণের ভেতরের আসল মনুষ্যত্ব, মেধা আর বিবেকের আলোকে চিরতরে নিভিয়ে না দেয়। সোশ্যাল মিডিয়া যেন আমাদের যুবসমাজকে নিয়ন্ত্রণ করতে না পারে, বরং যুবসমাজ যেন সোশ্যাল মিডিয়াকে দেশের এবং মানবতার কল্যাণের কাজে নিয়ন্ত্রণ করে,সেই পরিবেশ আমাদের নিশ্চিত করতে হবে।

ক্ষণস্থায়ী লাইক-ভিউয়ের মোহ আর ভার্চুয়াল জগতের দাসত্ব থেকে আমাদের সন্তানদের ফিরিয়ে এনে পারিবারিক মূল্যবোধ, ধর্মীয় অনুশাসন আর মায়া-মমতার এক সুস্থ সামাজিক পরিবেশ গড়ে তুলি। তবেই রক্ষা পাবে আমাদের ভবিষ্যৎ, সুগঠিত হবে একটি আদর্শ, স্বাবলম্বী ও নৈতিকতাসম্পন্ন অপরাজেয় প্রজন্ম। মহান আল্লাহ আমাদের সবাইকে সঠিক ও সুন্দর বিবেচনাবোধ দান করুন।

লেখক: ভাইস প্রিন্সিপাল, জামিয়া ইমাম বুখারী উত্তরা ঢাকা

যান্ত্রিক এই জীবনে আমাদের দুশ্চিন্তার শেষ নেই। ক্যারিয়ার, পরিবার কিংবা ভবিষ্যৎ, সবকিছু নিয়ে এক অদৃশ্য অস্থিরতা আমাদের তাড়া করে বেড়ায়। কিন্তু আপনি কি জানেন, ইসলামে এমন এক জাদুকরি দাওয়াই রয়েছে, যা নিমেষেই সব মানসিক চাপ দূর করে দিতে পারে? সেটি হলো ‘তাওয়াক্কুল’ বা আল্লাহর ওপর পরিপূর্ণ ভরসা রাখা। এটি কেবল একটি ইবাদত নয়, বরং মানসিক শান্তি ও সফলতার চাবিকাঠি। আল্লাহর ওপর খাঁটি মনে ভরসা রাখলে জীবনে যে ৬টি অভাবনীয় পরিবর্তন আসে, চলুন জেনে নেওয়া যাক:

যখন আপনি কোনো কাজের সর্বোচ্চ চেষ্টা করার পর ফলাফল আল্লাহর ওপর ছেড়ে দেবেন, তখন স্বয়ং আল্লাহ আপনার অভিভাবক হয়ে যান। পবিত্র কোরআনের সুরা তালাকের ঘোষণাই এটি যে, যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ভরসা করে, তার সব সমস্যার সমাধানের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

তাওয়াক্কুল মানুষের মন থেকে সব ভয় দূর করে দেয়। ইসলামের ইতিহাসে দেখা যায়, শত্রুর বিশাল বাহিনীর সামনেও মুমিনরা বুক টান করে দাঁড়িয়েছেন কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করে। বিপদের মুখে যারা বলে ওঠেন ‘হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি’মাল ওয়াকিল’ (আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট), আল্লাহ তাদের মর্যাদা বাড়িয়ে দেন এবং শত্রুর ক্ষতি থেকে রক্ষা করেন।

পরকালের সবচেয়ে বড় পুরস্কার হলো বিনা হিসেবে জান্নাত লাভ। রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর হাদিস অনুযায়ী, উম্মতের মধ্যে এমন ৭০ হাজার সৌভাগ্যবান মানুষ থাকবেন, যারা কোনো হিসাব-নিকাশ ছাড়াই জান্নাতে যাবেন। এই দলটির অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হবে, তারা জীবনের প্রতিটি মোড়ে কেবল তাদের রবের ওপরই ভরসা রাখতেন।

আমরা অনেকেই জীবিকা নিয়ে সারাক্ষণ উদ্বেগে থাকি। অথচ আল্লাহর ওপর সঠিক উপায়ে ভরসা করলে রিজিকের অভাব দূর হয় চমৎকারভাবে। প্রিয় রাসুল (সা.) বলেছেন, তোমরা যদি পাখির মতো আল্লাহর ওপর ভরসা করতে, তবে তিনি তোমাদেরও ক্ষুধার্ত অবস্থায় সকালে বের করে ভরপেটে সন্ধ্যায় ঘরে ফেরাতেন।

নিজের এবং পরিবারের সুরক্ষার সবচেয়ে বড় মাধ্যম হলো তাওয়াক্কুল। যেমনটি হযরত ইয়াকুব (আ.) তাঁর সন্তানদের বিপদের আশঙ্কা থাকা সত্ত্বেও আল্লাহর ওপর ভরসা করে সফরে পাঠিয়েছিলেন এবং তারা নিরাপদে ফিরে এসেছিল। মহান আল্লাহর জিম্মায় কোনো কিছু সঁপে দিলে তার চেয়ে নিরাপদ আর কিছু হতে পারে না।

শয়তান সবসময় মানুষকে হতাশ ও পথভ্রষ্ট করার ফন্দি আঁটে। কিন্তু যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল করে, শয়তান তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না। এমনকি ঘর থেকে বের হওয়ার সময় আল্লাহর নাম ও ভরসার দোয়া পড়লে শয়তান সেই মানুষটি থেকে দূরে সরে যায়।

তাওয়াক্কুল মানে হাত গুটিয়ে বসে থাকা নয়, বরং নিজের সেরা চেষ্টাটুকু করার পর ফলাফলের জন্য আল্লাহর সিদ্ধান্তের ওপর সন্তুষ্ট থাকা। আজ থেকেই আমাদের চিন্তাভাবনা ও কর্মে এই মহৎ গুণটি নিয়ে আসি, দেখবেন জীবন কতটা সহজ আর শান্তিময় হয়ে ওঠে।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক 

বৃদ্ধা মায়ের লাশ ঘরে পড়ে আছে, পচে দুর্গন্ধ ছড়াচ্ছে, অথচ বিলাসবহুল ফ্ল্যাটে থাকা সন্তানের কোনো খবর নেই—সাম্প্রতিক সময়ে বাংলাদেশের বুকে ঘটে যাওয়া এমন এক হৃদয়বিদারক ঘটনা আমাদের বিবেককে নাড়িয়ে দিয়েছে। যে মা নিজের রক্ত পানি করে সন্তানকে মানুষ করলেন, ক্যারিয়ার আর আধুনিকতার অন্ধ মোহে আজ সেই মা-ই অবহেলিত। অথচ ইসলাম বলে, মায়ের সেবার মধ্যেই লুকিয়ে আছে দুনিয়ার সম্মান ও আখেরাতের মুক্তি।

মা মহান আল্লাহর দেওয়া সবচেয়ে বড় নেয়ামত। ইসলামে মায়ের মর্যাদা এতটাই ঊর্ধ্বে যে, পবিত্র কুরআনে আল্লাহর ইবাদতের পরেই মা-বাবার প্রতি সদাচরণের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সুরা বনি ইসরাঈলের ২৩ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেন, বার্ধক্যে তারা যখন দুর্বল হয়ে পড়েন, তখন তাদের 'উফ' শব্দটুকুও বলা যাবে না, বরং তাদের সাথে অত্যন্ত সম্মানজনক কথা বলতে হবে।

মায়ের কষ্টের গভীরতা বোঝাতে সূরা লুকমানে বলা হয়েছে, মা কষ্টের পর কষ্ট সহ্য করে সন্তানকে গর্ভে ধারণ করেন। এই ত্যাগের কারণেই রাসুলুল্লাহ (সা.) এক সাহাবির প্রশ্নের জবাবে পর পর তিনবার মায়ের প্রতি উত্তম আচরণের তাগিদ দিয়েছেন, আর চতুর্থবারে বাবার কথা বলেছেন (সহিহ বুখারি)।

ইতিহাসের দিকে তাকালে দেখা যায়, মাতৃসেবা মানুষকে কতটা সম্মানিত করতে পারে। আল্লাহর রাসুলের যুগে থেকেও শুধু পঙ্গু মায়ের সেবার কারণে মদিনায় আসতে পারেননি উওয়াইস আল-কারনি (রহ.)। কিন্তু এই একটি গুণের কারণে রাসুল (সা.) স্বয়ং ওমর (রা.)-এর মতো মহান সাহাবিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন উওয়াইসের কাছ থেকে দোয়া চেয়ে নিতে।

আরো পড়ুন: বিশ্ববাসীকে তাক লাগিয়ে দিয়েছেন ১০৪ বছর বয়সের যে নারী?

আজকের ব্যস্ত ও স্বার্থপর সমাজে আমরা সাফল্যের পেছনে ছুটছি, কিন্তু ভুলে যাচ্ছি আসল সাফল্যের চাবিকাঠি, যা হলো মায়ের পদতলে জান্নাত। মাকে কষ্ট দেওয়া বা বৃদ্ধাশ্রমে রেখে আসা শুধু নৈতিক অবক্ষয় নয়, ইসলামে এটি কবিরা গুনাহ। সাম্প্রতিক সময়ে বাংলাদেশে বৃদ্ধ মা-বাবার একাকীত্ব ও অবহেলার যে চিত্র গণমাধ্যমে ভেসে আসছে, তা এক গভীর সামাজিক ব্যাধি।

মায়ের মুখে একটু হাসি ফোটানো, তার পাশে বসে দুটো সুখ-দুঃখের কথা বলা, অসুস্থতায় সেবা করা—এগুলো কোনো দয়া নয়, বরং সন্তানের ওপর ফরজ ইবাদত। যে সন্তান মায়ের মন জয় করতে পারে, আল্লাহ সমাজেও তার সম্মান বাড়িয়ে দেন এবং তার উপার্জনে বরকত দেন। আসুন, ব্যস্ততার অজুহাত দূরে ঠেলে জীবিত থাকতেই মায়ের সর্বোচ্চ খেদমত করি। মায়ের দোয়াই হোক আমাদের দুনিয়া ও আখেরাতের শ্রেষ্ঠ সম্বল।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক

পুরো জমিনই তো উম্মতে মোহাম্মদীর জন্য নামাজের স্থান—তাহলে এই আধুনিক যুগে কোটি কোটি টাকা খরচ করে বিশাল অবকাঠামো বা মসজিদ নির্মাণের বাধ্যবাধকতা কতটুকু? সম্প্রতি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম থেকে শুরু করে চায়ের আড্ডা কিংবা বিভিন্ন আইনি ও রাজনৈতিক বিতর্কে এই প্রশ্নটি বেশ জোরেসোরেই উচ্চারিত হচ্ছে। তরুণ প্রজন্মের অনেকের মনেই তৈরি হয়েছে এক ধরনের জিজ্ঞাসা। কিন্তু আসলেই কি ইসলামে মসজিদের ভূমিকা শুধু নামাজ পড়ার একটি চার দেয়ালের মাঝেই সীমাবদ্ধ, নাকি এর পেছনে রয়েছে গভীর কোনো সামাজিক ও সভ্যতার দর্শন?

আসুন আবেগ বাদ দিয়ে পবিত্র কোরআন, সুন্নাহ এবং ইতিহাসের আয়নায় বিষয়টি সহজ ভাষায় বোঝার চেষ্টা করি। সহিহ বুখারি শরিয়ের একটি বিখ্যাত হাদিস আছে, রাসূলুল্লাহ সা.বলেছেন আমার জন্য পুরো জমিনকে সেজদার জায়গা ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে।।

অনেকেই এই হাদিসের খণ্ডিত ব্যাখ্যা দাঁড় করিয়ে ভাবেন, যেহেতু যেকোনো পবিত্র জায়গায় নামাজ পড়া যায়, তাই প্রাতিষ্ঠানিক মসজিদের কোনো দরকার নেই। কিন্তু ইসলামের ইতিহাস বলছে ভিন্ন কথা। পূর্ববর্তী উম্মতদের জন্য নির্দিষ্ট উপাসনালয় ছাড়া ইবাদত করার অনুমতি ছিল না। প্রিয় রাসুল (সা.) এই হাদিস দিয়ে উম্মতের জন্য সেই জটিলতা সহজ করে দিয়েছেন, যার অর্থ—পথচলতি অবস্থায় নামাজের সময় হলে আপনি মাঠ বা ঘাটে নামাজ পড়ে নিতে পারবেন। এর মানে এই নয় যে, স্থায়ী সমাজের জন্য মসজিদের গুরুত্ব ফুরিয়ে গেছে।

আমাদের প্রিয় রাসুল (সা.) যখন মক্কা থেকে মদিনায় হিজরত করলেন, তাঁর প্রথম কাজটি কিন্তু কোনো রাজপ্রাসাদ বানানো ছিল না; তিনি তৈরি করেছিলেন ‘মসজিদে নববি’।

আরো পড়ুন: কেমন ছিল পৃথিবীর সবচেয়ে সুন্দর মানুষের অবয়ব?

ইসলামী সমাজ কাঠামোতে মসজিদ কেবল নামাজের জায়গা নয়। মদিনার সেই মসজিদটি একাধারে ছিল: রাষ্ট্রের সংসদ ভবন ও প্রশাসনিক কেন্দ্র। প্রধান আদালত, যেখানে বসে বিচারকার্য ও বিবাদ মীমাংসা করা হতো। জ্ঞানচর্চার প্রধান বিদ্যাপীঠ ও বিশ্ববিদ্যালয়ের আদি রূপ। আর সামাজিক ঐক্য ও বর্তমান সময়ের অপরিহার্যতা

আজকের যান্ত্রিক ও আত্মকেন্দ্রিক সমাজে মানুষের মধ্যে পারস্পরিক দূরত্ব বাড়ছে। এই বাস্তবতায় মসজিদ হলো এক অনন্য মিলনমেলা। দৈনিক পাঁচবার ধনী-দরিদ্র, শাসক-শোষিত সব ভেদাভেদ ভুলে যখন মানুষ এক কাতারে দাঁড়ায়, তখন যে সামাজিক সংহতি তৈরি হয়, তা অন্য কোনো উপায়ে সম্ভব নয়।

পবিত্র কোরআনের সুরা জিনের ১৮ নম্বর আয়াতে স্পষ্ট বলা হয়েছে, ‘নিশ্চয়ই মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য।’ তাই যেখানেই মুসলিম জনবসতি থাকবে, সেখানে সম্মিলিত শৃঙ্খলা, আধ্যাত্মিক প্রশান্তি ও পারস্পরিক সহমর্মিতা বজায় রাখতে মসজিদের কোনো বিকল্প নেই।

মনে রাখা প্রয়োজন যে, মসজিদ কোনো ঐচ্ছিক বা বিলাসী স্থাপনা নয়, এটি ইসলামের রূহ বা প্রাণ। যারা ভাবছেন পুরো পৃথিবী নামাজের জায়গা বলে মসজিদের প্রয়োজন নেই, তারা আসলে ইসলামের সামাজিক ও প্রাতিষ্ঠানিক রূপটিকে এড়িয়ে যাচ্ছেন। যতক্ষণ পর্যন্ত আমাদের সমাজ কাঠামোতে মসজিদগুলো প্রাণবন্ত ও সক্রিয় থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত আমাদের নৈতিকতা, সামাজিক শৃঙ্খলা এবং পারস্পরিক সম্প্রীতি টিকে থাকবে। ইনশাআল্লাহ।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক 

প্রতিদিন সময়মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা ফরজ। নামাজ (সালাত) ইসলাজুনর পাঁচটি স্তম্ভের মধ্যে একটি এবং ইসলাজুনর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরজ ইবাদত।

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, (হে আল্লাহর রাসুল!) আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয় আমল কোনটি? রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, ‘নামাজ’। (বুখারি ও মুসলিম)

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা সেভাবে নামাজ আদায় করো, যেভাবে আমাকে নামাজ আদায় করতে দেখেছ।’ (বুখারি, ৬৩১)

সঠিকভাবে নামাজ আদায় করতে হলে, নামাজের সময় জানতে হবে।

আজ ৪ জুন ২০২৬, বৃহস্পতিবার । ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো— 

বিভাগীয় শহরের জন্য উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগে সময় যোগ-বিয়োগকরতে হবে।

বিয়োগ—

চট্টগ্রাম: ৫ মিনিট

সিলেট: ৬ মিনিট

যোগ—

খুলনা: ৩ মিনিট

রাজশাহী: ৭ মিনিট

রংপুর: ৮ মিনিট

বরিশাল: ১ মিনিট

সূত্র: ইসলামিক ফাউন্ডেশন

সুরা ফাতিহার শেষে আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলাম–আমাদের সরল পথ দেখাও। সুরা বাকারার শুরুতেই আল্লাহতায়ালা সেই দোয়ার উত্তর দিয়েছেন। এরশাদ হয়েছে: এটি সেই কিতাব, যাতে কোনো সন্দেহ নেই।আয়াতের শুরুতে জালিকা (সেটি) শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে, যা সাধারণত দূরবর্তী বস্তুকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

অথচ কোরআন আমাদের সামনেই রয়েছে। এখানে দূরবর্তী ইশারা ব্যবহারের রহস্য হলো–এই কিতাবটি আমাদের সেই প্রার্থিত ‘সিরাতুল মুস্তাকিম’-এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা। আল্লাহ যেন আমাদের বলছেন, তোমরা যে হেদায়েত চেয়েছিলে, এই সেই উজ্জ্বল সূর্যসম কিতাব; যার জ্ঞান ও গাম্ভীর্য সাধারণের নাগালের অনেক ঊর্ধ্বে। এতে কোনো সন্দেহ নেই–এই ঘোষণাটি এক অকাট্য সত্য। কারও বুদ্ধির স্বল্পতার কারণে মনে সংশয় জাগতে পারে, কিন্তু কিতাবের সত্যতায় বিন্দুমাত্র খামতি নেই।

পবিত্র কোরআন যদিও গোটা মানবজাতির জন্য পথপ্রদর্শক, তবুও আয়াতে বলা হয়েছে এটি ‘মুত্তাকিদের জন্য হেদায়েত’। এর কারণ হলো, হেদায়েতের বিভিন্ন স্তর রয়েছে। এক স্তর সবার জন্য উন্মুক্ত, কিন্তু পরকালীন মুক্তি ও আল্লাহর বিশেষ নৈকট্য লাভের যে উচ্চতর স্তর, তা কেবল তারাই পায় যারা আল্লাহকে ভয় করে চলে। হেদায়েত কেবল তথ্যের নাম নয়, বরং তা আমলের বিষয়। তাই যারা সত্যকে গ্রহণ করার মানসিকতা রাখে (মুত্তাকি), কোরআন তাদের জীবনকেই আমূল বদলে দেয়।

আল্লাহতায়ালা মুত্তাকিদের বিশেষ তিনটি গুণের কথা উল্লেখ করেছেন, যা একজন মুমিনের ঈমান ও আমলের মূল ভিত্তি:

১. অদৃশ্যে বিশ্বাস : আল্লাহ, ফেরেশতা, পরকাল ও জান্নাত-জাহান্নাম–যা আমরা চর্মচক্ষে দেখি না, কিন্তু আল্লাহর বাণীর ওপর ভিত্তি করে মনে-প্রাণে বিশ্বাস করি। এটিই ঈমানের আসল পরীক্ষা।

২. নামাজ আদায় করা: কেবল নামাজ পড়াই নয়, বরং নামাজের নিয়মকানুন ও একাগ্রতা বজায় রেখে তা জীবনে প্রতিষ্ঠিত করা। এটি আল্লাহর সঙ্গে বান্দার সরাসরি সংযোগ তৈরি করে।

৩. সৎপথে ব্যয় করা: আল্লাহ আমাদের যে রিজিক দিয়েছেন, তা থেকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে খরচ করা। এটি মানুষের মনে ত্যাগের মানসিকতা তৈরি করে এবং সামাজিক ভারসাম্য রক্ষা করে।

যাদের মধ্যে এই গুণগুলো বিদ্যমান, তাদের সম্পর্কে আল্লাহর ঘোষণা হলো: তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে সঠিক পথে রয়েছে এবং তারাই সফলকাম। অর্থাৎ প্রকৃত সফলতা কেবল জাগতিক অর্থ বা ক্ষমতায় নয়, বরং আল্লাহর দেওয়া পথে অবিচল থেকে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন করার মধ্যেই নিহিত।

মনে রাখা প্রয়োজন যে, কোরআন কেবল পাঠ করার জন্য নয়, বরং এটি একটি জীবনদর্শন। আমরা যদি সুরা ফাতিহার সেই ‘সরল পথ’ খুঁজে পেতে চাই, তবে মুত্তাকিদের এই গুণগুলো নিজেদের চরিত্রে ধারণ করতে হবে। তবেই ইহকাল ও পরকালে আমাদের জন্য রয়েছে চিরস্থায়ী কামিয়াবি।

লেখক: আলেম ও সাংবাদিক