মানব কল্যাণ প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
প্রবন্ধ: মানবকল্যাণ
বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
১৯. ‘ওপরের হাত সব সময় নিচের হাত থেকে শ্রেষ্ঠ’ উক্তিটি কার?
ক. আবুল ফজল খ. গৌতম বুদ্ধ
গ. ইসলামের নবীর ঘ. জনৈক ঋষি
উত্তর: গ. ইসলামের নবীর।
২০. ‘নিচের হাত’ বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
ক. পরোপকারী খ. গ্রহীতা
গ. মহৎ হৃদয় ঘ. দাতা
উত্তর: খ. গ্রহীতা।
২১. ‘ওপরের হাত’ বলতে কাকে বুঝিয়েছেন?
ক. পরোপকারী খ. গ্রহীতা
গ. মহৎ হৃদয় ঘ. দাতাকে
উত্তর: ঘ. দাতাকে।
২২. ‘নিচের হাত’ যা প্রকাশ করে-
ক. পরোপকারী খ. দাতা
গ. মহৎ হৃদয় ঘ. আত্মমর্যাদাহীনতা
উত্তর: ঘ. আত্মমর্যাদাহীনতা।
২৩. দান বা ভিক্ষা গ্রহণকারীর মধ্যে কোনটি প্রতিফলিত হয়?
ক. বিষণ্নতা খ. সততা
গ. মৌনতা ঘ. দীনতা
উত্তর: ঘ. দীনতা।
২৪. ভিক্ষা গ্রহণকারীর দীনতা কোথায় প্রতিফলিত হয়?
ক. মুখমণ্ডলে খ. সর্ব-অবয়বে
গ. ব্যবহারের মাঝে ঘ. হৃদয়ের গভীরে
উত্তর: খ. সর্ব-অবয়বে।
২৫. ভিক্ষা গ্রহণকারীর দীনতার প্রতিফলিত অবস্থাটি কেমন?
ক. নির্মোহ খ. সাদামাটা
গ. বীভৎস ঘ. নগণ্য
উত্তর: গ. বীভৎস।
২৬. মনুষ্যত্ব আর মানব-মর্যাদার দিক থেকে অনুগ্রহকারী আর অনুগৃহীতের মধ্যে পার্থক্য কেমন?
ক. আকাশ-পাতাল খ. সীমাহীন
গ. সামান্য ঘ. নগণ্য
উত্তর: ক. আকাশ-পাতাল।
২৭. কোনটি জাতির যৌথ জীবন এবং চেতনার প্রতীক?
ক. রাষ্ট্র খ. জনগণ
গ. সমাজ ঘ. পরিবার
উত্তর: ক. রাষ্ট্র।
২৮. জাতিকে আত্মমর্যাদাসম্পন্ন করে তোলা কার দায়িত্ব?
ক. রাষ্ট্রের খ. জনগণ
গ. সমাজ ঘ. পরিবার
উত্তর: ক. রাষ্ট্রের।
২৯. ‘মানবকল্যাণ’ প্রবন্ধানুসারে রাষ্ট্রের বৃহত্তর দায়িত্ব কোনটি?
ক. অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি নিশ্চিত করা
খ. জাতীয় রপ্তানির পরিমাণ বাড়ানো
গ. জাতিকে আত্মমর্যাদাসম্পন্ন করে তোলা
ঘ. জাতির অর্থনৈতিক নিরাপত্তা নিশ্চিত করা
উত্তর: গ. জাতিকে আত্মমর্যাদাসম্পন্ন করে তোলা।
৩০. কখন রাষ্ট্র আত্মমর্যাদাসম্পন্ন নাগরিক সৃষ্টি করতে ব্যর্থ হয়?
ক. যখন হাতপাতা আর চাটুকারিতাকে প্রশ্রয় দেয়
খ. যখন বিদেশি পণ্য আমদানির পরিমাণ বৃদ্ধি করে
গ. যখন রপ্তানির পরিমাণ উল্লেখযোগ্য হারে হ্রাস পায়
ঘ. যখন জনগণ তাদের আত্মগৌরব বিস্মৃত হয়
আরও পড়ুন:
উত্তর: ক. যখন হাতপাতা আর চাটুকারিতাকে প্রশ্রয় দেয়।
৩১. কোন কাজ মানবকল্যাণ নয়-
ক. অপরের কল্যাণে স্বার্থ বিসর্জন
খ. অপরের ব্যথায় ব্যথিত হওয়া
গ. অপরকে সাহায্য-সহযোগিতা করা
ঘ. দয়া-করুণার দ্বারা দান-খয়রাত করা
উত্তর: ঘ. দয়া-করুণার দ্বারা দান-খয়রাত করা।
৩২. মনুষ্যত্ববোধ ও মানব-মর্যাদা ক্ষুণ্ন হয় কীভাবে?
ক মানব কল্যাণের প্রকৃত অর্থ বুঝতে না পারায়
খ. ভিক্ষা-বৃত্তিকে পেশা হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ায়
গ. বেশি বেশি দান-খয়রাত না করায়
ঘ. অধিক পরিমাণ সম্পদ সঞ্চিত করে রাখায়
উত্তর: খ. ভিক্ষা-বৃত্তিকে পেশা হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ায়।
৩৩. মানব মর্যাদাকে ক্ষুণ্ন করার বিষয়টি আমাদের উপলব্ধি হয় না, কারণ-
ক. মানব মর্যাদাকে অবমাননা করার কারণে
খ. মানব কল্যাণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ায়
গ. মানব কল্যাণের প্রকৃত তাৎপর্য না বোঝায়
ঘ. মানব কল্যাণের উল্টো অর্থ করার কারণে
উত্তর: গ. মানব কল্যাণের প্রকৃত তাৎপর্য না বোঝায়।
৩৪. রাষ্ট্র যেভাবে আত্মমর্যাদাসম্পন্ন নাগরিক সৃষ্টি করতে পারে-
ক. বৈদেশিক বিনিয়োগ বৃদ্ধি করার মাধ্যমে
খ. হাতপাতাকে প্রশ্রয় না দেওয়ার মাধ্যমে
গ. বিদেশি পণ্যের আমদানির মাধ্যমে
ঘ. দেশের জনগণকে মর্যাদার কথা বুঝিয়ে
উত্তর: খ. হাতপাতাকে প্রশ্রয় না দেওয়ার মাধ্যমে।
৩৫. অনুগ্রহকারী এবং অনুগৃহীতের মধ্যে আকাশ-পাতাল পার্থক্য কেন?
ক. এ সম্পর্ক তাৎপর্যহীন বলে
খ. আত্মিক সম্পর্কহীন হওয়ায়
গ. মনুষ্যত্বের সম্পর্ক না থাকায়
ঘ. সম্পূর্ণ অমানবিক আচরণ বলে
উত্তর: খ. আত্মিক সম্পর্কহীন হওয়ায়।
৩৬. দয়া-বশবর্তী দান-খয়রাত মানবকল্যাণ নয়, কারণ-
ক. প্রকৃত মানবকল্যাণ সাধিত হয় না বলে
খ. মানুষের কোনো উপকার সাধিত হয় না বলে
গ. মানুষের চরম ক্ষতি সাধন করে বলে
ঘ. মানুষের চিন্তা শক্তিকে নষ্ট করে বলে
উত্তর: ক. প্রকৃত মানবকল্যাণ সাধিত হয় না বলে।
৩৭. মনুষ্যত্বের অবমাননা বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
ক. মানুষের বোধশক্তি নষ্ট হওয়াকে
খ. মানুষের অকল্যাণ সাধিত হওয়াকে
গ. মানুষের অভাব দীর্ঘস্থায়ী হওয়াকে
ঘ. মানুষের মর্যাদাবোধ ক্ষুণ্ন হওয়াকে
উত্তর: ঘ. মানুষের মর্যাদাবোধ ক্ষুণ্ন হওয়াকে।
৩৮. মানবকল্যাণের উৎস মানুষের মর্যাদাবোধ বৃদ্ধির মধ্যেই নিহিত কেন?
ক. অর্থনৈতিক মুক্তি সাধিত হয় বলে
খ. মনুষ্যত্ববোধ অর্জন সম্ভব হয় বলে
গ. মহানুভবতা অর্জন সম্ভব হয় বলে
ঘ. মানুষের প্রকৃত অবস্থা তুলে ধরে বলে
উত্তর: খ. মনুষ্যত্ববোধ অর্জন সম্ভব হয় বলে।
৩৯. হজরত মুহাম্মদ (সা.) ভিক্ষুককে কুড়াল কিনে দিয়েছিলেন কেন?
ক. পরিশ্রম করে অর্থ উপার্জনের জন্য
খ. শ্রমজীবী মানুষ হিসেবে সমাজে প্রতিষ্ঠা লাভের জন্য
গ. স্বাবলম্বনের মাধ্যমে মর্যাদার সঙ্গে জীবনযাপনের জন্য
ঘ. ভিক্ষা ছেড়ে কাঠ কেটে জীবিকা নির্বাহের জন্য
উত্তর: গ. স্বাবলম্বনের মাধ্যমে মর্যাদার সঙ্গে জীবনযাপনের জন্য।
৪০. করুণার বশবর্তী হয়ে দান-খয়রাতের অবশ্যম্ভাবী পরিণতি কী?
ক. মনুষ্যত্বের অপমান
খ. মনুষ্যত্বের উন্নয়ন
গ. মনুষ্যত্বের বিকাশ
ঘ. মানব-মর্যাদা বৃদ্ধি
উত্তর: ক. মনুষ্যত্বের অপমান।
৪১. মানবকল্যাণের উৎস কোথায় নিহিত?
ক. মানুষকে জ্ঞানী করা ও সামাজিক বিকাশের মধ্যে
খ. মানুষের আর্থিক সমৃদ্ধি ও আর্থিক উন্নয়নের মধ্যে
গ. ব্যক্তিগত সমৃদ্ধির পাশাপাশি রাষ্ট্রের উন্নয়নের মধ্যে
ঘ. মানুষের মর্যাদাবৃদ্ধি ও মানবিক চেতনা বিকাশের মধ্যে
উত্তর: ঘ. মানুষের মর্যাদাবৃদ্ধি ও মানবিক চেতনা বিকাশের মধ্যে।
লেখক:
সহকারী অধ্যাপক, বাংলা বিভাগ
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা
জাহ্নবী
-1745815993.jpg)
