মৃতের খাটিয়া বহন করা ও তাকে কবরস্থানে নিয়ে যাওয়া মুসলমানদের নৈতিক ও ধর্মীয় দায়িত্ব। মৃতের খাটিয়া বহন করা সওয়াবের কাজও। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি কোনো মৃত মুসলিম ব্যক্তির জানাজায় আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে সওয়াবের আশায় অংশ নেয় এবং জানাজা ও দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকে, ওই ব্যক্তি দুই কিরাত নেকি পাবে। আর প্রতি কিরাত হচ্ছে ওহুদ পাহাড়ের সমান।’ (বুখারি, ১৩২৫)
খাটিয়া ধরার সুন্নাহসম্মত পদ্ধতি
জানাজার খাটিয়া বহনকারীর জন্য ধারাবাহিকভাবে খাটিয়ার চারদিক ধরে বহন করা মুস্তাহাব। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন, ‘তোমাদের মধ্যে কেউ যখন জানাজার সঙ্গে থাকে, সে যেন (ধারাবাহিকভাবে) খাটিয়ার চারদিক ধরে তা বহন করে। কারণ এটা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।’ (মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা, ১১৩৯৭)। আলি আল-আজদি (রহ.) বলেন, ‘আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.)-কে জানাজার খাটিয়া (ধারাবাহিকভাবে) চারদিক ধরে বহন করতে দেখেছি।’ (মুসান্নাফে আবদুর রাজজাক, ৬৫২০)
খাটিয়া বহনের নিয়ম
খাটিয়ার চারটি হাতল আছে। বহনকারীর জন্য মুস্তাহাব হলো, ধারাবাহিকভাবে প্রতিটি হাতল ধরে বহন করা। ইসলামি ফিকাহবিদরা বলেন, ‘জানাজার খাটিয়া (ধারাবাহিকভাবে) চারদিক ধরে বহনের নিয়ম হলো, প্রথমে খাটিয়ার বাম পাশের (মৃত ব্যক্তি হিসেবে ডান পাশের) সামনের হাতল ডান কাঁধে রাখবে। এর পর বরাবর পেছনের হাতল, তার পর ডানপাশের (মৃত ব্যক্তি হিসেবে বাম পাশের) সামনের হাতল বাম কাঁধে রাখবে। অতঃপর বরাবর পেছনের হাতল। এভাবে খাটিয়া বহন করা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।’ (মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবা, ১১৩৯৭)
কাঁধ পরিবর্তনের প্রচলিত প্রথা
জানাজার খাটিয়া বহনের সময় ধারাবাহিকভাবে চারদিক ধরে দশ দশ কদম করে চল্লিশ কদম হাঁটার কথা ফিকহের কোনো কোনো কিতাবে বলা হয়েছে। কিন্তু নির্ভরযোগ্য কোনো হাদিস বা ফকিহদের কিতাবে এ পদ্ধতিতে জানাজার খাটিয়া বহন করার কথা পাওয়া যায় না। মাজহাবের ইমামরাও জানাজার খাটিয়া বহনের ক্ষেত্রে শুধু উল্লিখিত পদ্ধতির কথা বলেছেন। দশ দশ কদম করে চল্লিশ কদম হাঁটার কথা বলেননি। (মাসিক আলকাউসার, সফর ১৪৪৫, প্রশ্ন নং: ৬২৬২)
আরও পড়ুন: রজব মাসের গুরুত্ব ও আমল
খাটিয়া বহনের সময় করণীয়
খাটিয়া বহনের সময় রাসুলুল্লাহ (সা.) ও সাহাবিরা চুপ থাকতেন। আখেরাতের বিষয়ে চিন্তামগ্ন থাকতেন। ইবনু জুরাইজ (রহ.) বলেন, ‘নবি (সা.) যখন জানাজার পেছনে চলতেন, তখন অধিক চুপ থাকতেন এবং চিন্তায় খুব মগ্ন থাকতেন।’ (মুসান্নাফে আবদুর রাজজাক, ৬২৮২)। খাটিয়া বহনের সময় আখেরাতের চিন্তা করতে হবে। অনুচ্চস্বরে জিকির করতে হবে। (বাদায়েউস সানায়ে, ২/৪৬)। জানাজা দ্রুত সম্পন্ন করা সুন্নাহ। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘মৃত ব্যক্তির জানাজা দ্রুত শেষ করো। যদি সে ভালো ব্যক্তি হয়, তবে তা তার জন্য কল্যাণ। আর যদি সে ভালো ব্যক্তি না হয়, তবে এর থেকে মানুষ মুক্তি পাবে।’ (বুখারি, ১৩১৫)
নারীদের বিধান
নারীদের জন্য খাটিয়া বহন ও অনুসরণ করা সুন্নাহ নয়। উম্মে আতিয়া (রা.) বলেন, ‘আমাদেরকে (অর্থাৎ নারীদের) লাশের সঙ্গে যেতে নিষেধ করা হয়েছে। তবে এটা আমাদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়নি।’ (বুখারি, ১২৭৮)। নারীদের কাজ হলো, মৃতের জন্য দোয়া করা।
লেখক: খতিব, বাগবাড়ি জামে মসজিদ, গাবতলী
