যখন সমাজ মাদকের গ্রাসে পড়ে, তখন মানবিক বোধ লোপ পায় এবং পেশিশক্তির দাপটে আইন অর্থহীন হয়ে পড়ে। এই রক্তক্ষরণ থামাতে অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে হবে। আমাদের অস্তিত্ব এবং আগামী প্রজন্মের নিরাপত্তার খাতিরেই এই অন্ধকার ভাঙতে হবে।...
ময়মনসিংহের ঘটনাটি কেবল একটি খুনের খবর নয়। এটি আমাদের সমাজের গভীরে বাসা বাঁধা দুটি ভয়ংকর ব্যাধির সম্মিলিত বিষক্রিয়ার প্রকাশ। একদিকে বিচারহীনতার সংস্কৃতি, অন্যদিকে মাদকের ভয়াবহ আগ্রাসন। যখন একজন মাদকাসক্ত ব্যক্তি তার কুৎসিত লালসার বলি হিসেবে বেছে নেয় এক গৃহকর্ত্রীকে, আর সেই অসহায় পরিবারের সন্তানরা আইনের প্রতি আস্থা হারিয়ে নিজেরাই খুনের পথ বেছে নেয়, তখন বোঝা যায়, আমাদের সমাজ কতটা ভারসাম্যহীন অবস্থায় পৌঁছেছে।
আমাদের দেশে ধর্ষণ, বলাৎকার কিংবা নারী নির্যাতনের খবর এখন প্রতিদিনের রুটিন হয়ে দাঁড়িয়েছে। শিশু থেকে বৃদ্ধ, গার্মেন্টসকর্মী থেকে মাদ্রাসা ছাত্র, কেউই এই ভয়াবহতা থেকে নিরাপদ নয়। যখন চার সন্তানের জননী, যার সন্তানরা ১৮ থেকে ৩০ বছর বয়সের টগবগে যুবক, তিনিও নিজের বাড়িতে লাঞ্ছিত হন, তখন সাধারণ মানুষের নিরাপত্তার ধারণাটি কোথায় গিয়ে দাঁড়ায়? এ ঘটনা আমাদের চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিচ্ছে, আইনের প্রতি সাধারণ মানুষের আস্থা কতটা তলানিতে ঠেকেছে।
রাষ্ট্র যখন নাগরিকদের জীবনের সুরক্ষা ও সম্মানের নিশ্চয়তা দিতে ব্যর্থ হয়, তখন নাগরিকরা নিজেরাই সেই সুরক্ষা নিশ্চিত করতে মরিয়া হয়ে ওঠে। একে বলা যায় বিচারহীনতার সংস্কৃতির এক অনিবার্য ফসল। মানুষ যখন দেখে দিনের পর দিন নির্যাতনের অভিযোগগুলো কেবল কাগজে-কলমেই আটকে আছে, অথবা আইনি জটিলতায় অপরাধীরা পার পেয়ে যাচ্ছে, তখন তাদের ভেতরে এক ধরনের প্রচণ্ড ক্ষোভ জমা হতে থাকে। এই ক্ষোভই একসময় বিস্ফোরণ ঘটায়। ময়মনসিংহের ওই চার ভাই হয়তো মনে করেছে, আইন তাদের মাকে বিচার দেবে না, বরং উল্টো তাদের পরিবারকেই হয়তো আরও হেনস্তার শিকার হতে হবে। তাই তারা নিজেরাই বিচারক হয়েছে, নিজেরাই রায় দিয়েছে এবং সেই রায় কার্যকর করেছে। আজ সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অনেকেই তাদের সমর্থন দিচ্ছেন। তারা বলছেন, মায়ের নির্যাতনের বদলা নিয়েছে যোগ্য সন্তানরা; তাদের মুক্তির দাবিও উঠছে। কীসের ইঙ্গিত এটি? এটিই সেই বার্তা–যেখানে রাষ্ট্র ব্যর্থ হয়, সেখানে অরাজকতা ডানা মেলে।
এখানেই বড় বিপদ। যখন সমাজ নিজের হাতে আইন তুলে নেওয়াকে সমাধানের পথ হিসেবে বেছে নেয়, তখন রাষ্ট্রের অস্তিত্ব সংকটে পড়ে। মানুষ যখন ভাবতে শুরু করে যে বিচার পাওয়া অসম্ভব, তখন ন্যায়বিচারের আকাঙ্ক্ষা প্রতিহিংসায় রূপ নেয়। আর এই প্রতিহিংসা কখনো সুস্থ সমাজ গঠন করতে পারে না। আজকের এ ঘটনা কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়। এটি এমন এক পরিবেশের ফল যেখানে নারীরা পদে পদে অপমানিত হচ্ছে এবং প্রতিকারের কোনো কার্যকর ব্যবস্থা না পেয়ে সাধারণ মানুষ আত্মরক্ষার জন্য ভয়ংকর সব পথ বেছে নিতে বাধ্য হচ্ছে।
আমাদের সমাজে নারীর সম্মান রক্ষাকে কেন্দ্র করে যে পরিবারতান্ত্রিক ধারণা গড়ে উঠেছে, তা অনেক ক্ষেত্রে এ পরিস্থিতিকে আরও জটিল করে তোলে। একটি মেয়ে বা একজন মা নির্যাতিত হলে পরিবারের পুরুষ সদস্যদের ওপর প্রচণ্ড চাপ তৈরি হয়। তাদের ওপর এক ধরনের সামাজিক দায়বদ্ধতা ভর করে। কিন্তু রাষ্ট্রীয়ভাবে যখন সেই সুরক্ষা দেওয়ার কাঠামোটি নড়বড়ে থাকে, তখন তারা চরম অস্থিরতায় ভোগে। নিজের ঘরের মধ্যে মা লাঞ্ছিত হলে একজন সন্তানের কাছে সেই মুহূর্তটি পৃথিবীর সবচেয়ে ভয়াবহ অভিজ্ঞতায় পরিণত হয়। কিন্তু সেই যন্ত্রণা থেকে বেরিয়ে আসার জন্য খুনের পথ বেছে নেওয়া কি সমাধান? অবশ্যই নয়। কিন্তু আমরা তাদের অন্য কোনো পথ খোলা রেখেছি কি?
আমরা যদি রাষ্ট্রের বিচারব্যবস্থার দিকে তাকাই, তবে দেখব সেখানে মামলাজট, তদন্তে দীর্ঘসূত্রতা এবং প্রভাবশালী মহলের হস্তক্ষেপের কারণে ন্যায়বিচার পাওয়াটা এক ধরনের বিলাসিতায় পরিণত হয়েছে। সাধারণ মানুষের কাছে আদালতের বারান্দা মানেই দিনের পর দিন হয়রানি। ফলে, প্রান্তিক মানুষের মনে এই বদ্ধমূল ধারণা তৈরি হয়েছে যে, আইনি লড়াই মানেই শক্তির অপচয় এবং সময়ের অপচয়। ময়মনসিংহের এ ঘটনার পেছনে থাকা ক্ষোভ সেই অবিশ্বাসেরই প্রতিচ্ছবি। তারা যখন দেখল বাড়িওয়ালি হওয়ার পরও নিজের ঘরে তারা অনিরাপদ, তখন তাদের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদটাই প্রধান হয়ে উঠল।
আমাদের সমাজ আজ এমন এক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে আছে যেখানে প্রতিটি পরিবার তাদের কন্যা বা নারীদের নিয়ে শঙ্কায় থাকে। এই শঙ্কা আমাদের রন্ধ্রে রন্ধ্রে ঢুকে গেছে। ঘরের বারান্দা থেকে শুরু করে কর্মক্ষেত্র, গণপরিবহন কিংবা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান–কোথাও কি নারী নিরাপদ? এই অনিরাপদ বোধ যখন চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছায়, তখন মানুষের স্বাভাবিক বুদ্ধি লোপ পায়। তারা তখন অপরাধী আর আইনের পার্থক্য বোঝে না, তারা শুধু বোঝে টিকে থাকতে হবে, অপমান থেকে বাঁচতে হবে।
ময়মনসিংহের এ ঘটনায় রুবেলের চরিত্রের দিকে তাকালে দেখা যায়, সে কেবল একজন শ্লীলতাহানিকারীই ছিল না, ছিল মাদকের নেশায় মগ্ন এক অস্থির সত্তা। আজকের বাংলাদেশে ধর্ষণ কিংবা নারী নির্যাতনের সিংহভাগ ঘটনার নেপথ্য অনুসন্ধান করলে একটি বড় অংশের সঙ্গেই মাদকের যোগসূত্র পাওয়া যায়। ইয়াবা, হেরোইন কিংবা গাঁজার নেশায় মগ্ন মানুষগুলো যখন তাদের স্বাভাবিক বিচারবুদ্ধি ও মানবিক অনুভূতি হারিয়ে ফেলে, তখন তারা পশুতে রূপান্তর হয়। তারা আর বুঝতে পারে না কোনটা সঠিক আর কোনটা ভুল। রুবেলের ক্ষেত্রেও আমরা দেখেছি, সে ভাড়াটিয়া হিসেবে এসে মাদকের আড্ডা জমিয়েছিল, যা সমাজের শান্ত পরিবেশকে কলুষিত করছিল। এ ধরনের মানুষগুলো যখন মাদকের নেশায় থাকে, তখন তাদের কাছে নারীর সম্মান বা অন্যের অধিকার–কোনোটিরই মূল্য থাকে না।
মাদক আজ আমাদের দেশের তরুণ ও যুবসমাজের জন্য এক মহামারি। এটি কেবল শরীরকে ধ্বংস করছে না, এটি ভেঙে দিচ্ছে আমাদের পারিবারিক কাঠামোকেও। আমরা প্রায়ই সংবাদপত্রের শিরোনামে দেখি, মাদকের টাকার জন্য সন্তান তার বাবা-মাকে হত্যা করছে, কিংবা সম্পত্তি লিখে না দেওয়ায় বৃদ্ধ মা-বাবাকে করছে নির্যাতন। নেশার টাকা জোগাড় করতে মানুষ কতটা নিচে নামতে পারে, তা আমাদের কল্পনার অতীত। এই রুবেলরা যখন নেশার ঘোরে থাকে, তখন তারা নিজেকে বাড়ির মালিকের চেয়েও বেশি ক্ষমতাধর মনে করে। তারা লাথি মেরে দরজা ভাঙতে পারে, মানুষের গায়ে হাত তুলতে পারে। কারণ তারা জানে যে, তাদের হাতে রয়েছে নেশার উত্তাল শক্তি এবং তারা এটাও জানে, আমাদের সমাজ ব্যবস্থা তাদের খুব একটা বড় কোনো শাস্তির মুখোমুখি করবে না।
আমাদের এই সামাজিক অবক্ষয়ের পেছনে মাদকের ভূমিকাটি আজ আর গোপন কিছু নয়। ধর্ষণ ও ধর্ষণ-পরবর্তী খুনের ঘটনায় অনেক ক্ষেত্রেই দেখা যায় অপরাধীর রক্তে নেশার আধিক্য। নেশাগ্রস্ত মস্তিষ্ক মানুষের মধ্যে পৈশাচিক প্রবৃত্তিকে উসকে দেয়। আর এই পৈশাচিকতা যখন সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে ছড়িয়ে পড়ে, তখন সাধারণ মানুষ তার নিজের ঘরকেও নিরাপদ মনে করতে পারে না। ময়মনসিংহের ওই মা যখন তার সন্তানদের নিয়ে নিজের বাড়িতেই লাঞ্ছিত হন, তখন এটি কেবল তার ব্যক্তিগত অপমান নয়, এটি আমাদের পুরো সমাজের নিরাপত্তাব্যবস্থার এক করুণ আত্মসমর্পণ।
বিচারহীনতার সংস্কৃতি আর মাদকের মহামারি–এই দুইয়ে মিলে আজ আমাদের সমাজকে এক অন্ধকার গহ্বরে ঠেলে দিয়েছে। যতক্ষণ না আমরা মাদকের সরবরাহ ও এর কুপ্রভাবের বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থানে যাব এবং যতক্ষণ না প্রতিটি অপরাধের বিচার স্বচ্ছ ও দ্রুত নিশ্চিত করা হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত এ ধরনের নৃশংসতা চলতেই থাকবে। আমরা কি আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে এমন এক সমাজ উপহার দিতে চাই, যেখানে কেবল পেশিশক্তি আর প্রতিহিংসার রাজত্ব চলবে?
ময়মনসিংহের ঘটনাটি আমাদের সমাজের গভীর অসুস্থতার প্রতিফলন। যখন সমাজ মাদকের গ্রাসে পড়ে, তখন মানবিক বোধ লোপ পায় এবং পেশিশক্তির দাপটে আইন অর্থহীন হয়ে পড়ে। এই রক্তক্ষরণ থামাতে রাষ্ট্রকে মাদকের শিকড় উপড়ে ফেলে দৃষ্টান্তমূলক বিচার নিশ্চিত করতে হবে। একই সঙ্গে সমাজকেও অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে হবে। বিচারহীনতার এই সংস্কৃতি চলতে থাকলে আমরা কেবল অরাজকতার দিকেই এগিয়ে যাব। আমাদের অস্তিত্ব এবং আগামী প্রজন্মের নিরাপত্তার খাতিরেই এই অন্ধকার ভাঙতে হবে। আইন শুধু দলিলে নয়, বরং বাস্তবে কার্যকর হোক। আমরা কি বিচারহীনতার অন্ধকারে বাস করব, নাকি মানবিক মর্যাদার পথে হাঁটব? সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় এখনই।
লেখক: অধ্যাপক, নৃবিজ্ঞান বিভাগ
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়
[email protected]
-1783163001.jpg)
